在這次的課程來到了倒數第二堂課，談到「四聖諦」，記得的第一次聽懂的「四聖諦」的含義，是星雲大師用減肥的例子來讓我理解到，胖的痛苦（苦）其實來自己不當的飲食（集），只能用正當的飲食及運動（道）來呈現出我好的身體（滅）。在那個當下我體悟到，其實我們只需要將重心放在「道」上不就好了，設定良好的運動及生活習慣，用刻意練習的方式來進行自律，其他的其實也不需要做太多的聯想。
就如同慧知法師在課堂時說到滅他的第一步，就是找出產生欲望的原因。我們要釜底抽薪，不能揚湯止沸。師父也提醒了我們，當我們還未能徹底體證空性時，透過外在正確行為的實踐（八正道、六度、四攝法），能減少落入慣習思維的框架的機會，從先知道應該要這樣做，慢慢地從做中，體會為什麼要這樣做。
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| 摘錄至慧知法師上課講義 |
我在這一段的過程中，體悟到其實這是建立一種正確思考框架，「四聖諦」是一種引導我們，先從建立正確觀念的框架的方式，來讓自己的思考進入自動模式找到解決的方法。這便讓我想起了最近出版的一本新書《造局者：思考框架的威力》
思考框架重要嗎
書中提到人類心智與動物不同是擁有的三大特性：尋找因果關係、想像各種可能的結果、懂得取捨限制條件，也就是人類有一個重要的能力是懂得感受問題（八苦）而想要解決它。
而AI人工雖然運算能力強，但也因為無法感受到「苦」或「情感」，因此無法自己感受到問題的存在，所以較難自我定義想要解決的問題，無法轉換思考的角度，因此面對海量的資料，都需要由人類給於最開始的目標或思考方式，來建立想要解決的問題，人類與AI最大的不同之處，也是人類的核心價值。
人類雖然懂的提問與找答案，但也因為我們容易被過往的思考框架所習慣（五蘊造作），而心中沒有新的轉換問題框架，來找出完全不一樣的解決方式，因此心中提醒了我們，該如何學習更多的思考框架，讓自己擁抱更加多元性的策略，並且培養敏銳的心智。
最後書中提到了該如何建立自己多元性的策略:
1 . 要懂得擁抱變化，懂得知道自己的不足，嘗試新的新考框架。
2. 要從教育著手，建立自己更多思考框架的資料庫。
3.鼓勵流動，把自己的文化及思考方式帶到別的地方，促進融合變化。
4. 容許社會上的許多摩擦，看到彼此的不同，而非缺點。
當看完了這一段之後，這不就是看到師父在這十二堂課當中，一直不斷提醒我們的幾點，懂得自己的「五蘊造作」，造成自己總是擁有習慣的思維方法，所以佛法提到了「自覺」理解到我有哪一些的自以為事，哪一些是自己的心所幻想出來的小劇場，提到「精進」去轉換想法，去提升自己的能力。
書中的作者在最後也提醒了我們，一個人如果擁有建立思考框架的能力，就會保有價值。但要是放棄了努力，沒有辦法做好這件事情，就會失去現在人類的特權地位。」我們的思考，建立了我們所認知的世界的邊界。
每個過程都是生命最好的禮物
我們不該被框架限制住，就很像是「當你手上握有鐵鎚時，全世界看起來就只剩下釘子」。你會找所有的事情，來證明這個框架是對的，限制自己看待事物的角度。這也提醒了我自己，在上課時會不會也被自己的思考觀念給限制住，要求學生接受自己的思維方法。也像是當在傳遞佛法概念的行銷過程中，也被應該要用什麼樣的模式，應該要有什麼樣的思維與態度，學習佛法應該要有什麼樣的行為給限制住了。
在課堂最後，師父提出一個更重要的提醒，這也是為什麼「無」苦集滅道、「無」智亦「無」得呢？雖然我們想要有打破框架建立一種新的思維，但其實也是落入了另一個另一個世界。無法觀察到生命成住壞空的本質，面對無法改變的事情，更瘋狂想要找到解決方式。
雖然我們可以改變我們的年齡，若有一天長生不老時，我們會懂得珍惜生命把握當下的意義嗎？ 我們會懂得欣賞花朵凋謝的美嗎？會懂得放下社會價值對於外表美的概念，忘了體悟生命每一個年齡所呈現出來的美嗎？不完美本身就是一種美，不要拋棄自己擁有人類勝於AI的體悟能力。
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